Этностойбище «Харп»: туризм с национальным колоритом

Туризм с национальным колоритом — отличительная черта Дудинки. Неподалёку от таймырской столицы расположилось этностойбище «Харп», посетив которое можно многое узнать о быте и жизни коренных народов Таймыра.

- «Харп» — с ненецкого языка, а именно с традициями ненцев можно ознакомиться в этом этностойбище, переводится как «северное сияние», рассказывает Елена Евай, сама представительница ненецкого народа, организатор туров. Чаще всего гостями «Харп» становятся гости с материка. А началось всё с посла Германии в России, который первым отправился в эту поездку. После его визита оформили самостоятельный тур:

- Именно посол Германии в 2019 году сподвиг нас организовать туда экскурсию. Ведь в окрестностях Дудинки есть бригады оленеводов, пасущих свои стада, и готовых рассказать о своём быте, традициях, передающихся из поколения в поколение.

Следующими туристами стали блогеры, и с тех пор об этом туре стало довольно широко известно. Посыпались запросы от жителей материка, но, по словам Елены, эта поездка подойдёт не каждому, её она называет «экстремально-этнографическим туризмом»:

- Во-первых, не все гости готовы приезжать на несколько часов. Дело в том, что мы гостим у настоящих кочевников, и не каждый может вписать посторонних людей в свою реальную жизнь. Тем более - оставлять с ночёвкой. А, во-вторых, и не каждый гость готов ночевать в условиях тундры: большинство туристов привыкли к удобствам цивилизации, а тут всё по-настоящему: чум или балок, сон под оленьими шкурами…

Тем не менее, туристы в «Харп» едут, в том числе местные: в апреле, например, планирует дудинская группа желающих. Что ждёт гостей? Настоящие северные забавы: катание на оленьих упряжках, прогулка по стойбищу, примерка национальных костюмов, угощение строганиной, при желании — мастер-класс по её приготовлению, особенно вкусный костровой чай (именно потому, что костровой). Гостей также научат метать маут (ременной аркан), а каждый, кто захочет испытать свои силы, сможет попробовать поймать с его помощью оленя. Кроме этого, ненцы проведут обряд «на хорошую дорогу», а в конце вручат памятный подарок из спила бивня мамонта или оленьих рогов, который выглядит как подвеска.

- Гостей с материка нередко угощаем местной ягодой — морошкой, княженикой — они её и не ели. Люди с большим удовольствием кормят оленей с рук привезённым хлебом, для них это настоящая экзотика… Интересно, что для наших туристов погружение в местную этнику начинается уже с поездки на снегоходах: для неё мы одеваем людей в национальный мужской костюм. Он тёплый, его не берёт ни ветер, ни мороз. Это уже погружает в среду жизни оленеводов, — рассказывает Елена.

Она говорит, что для «Харпа» существует два высоких сезона: апрель и ноябрь. Именно в это время оленеводы пасут оленей относительно недалеко от Дудинки. Но в ноябре часто бывает довольно холодно, а весной — благодать. Летом оленеводы аргишат на север, где прохладнее.

- Летом до кочевников нужно добираться на катере по Енисею, а затем примерно несколько километров идти пешком. «Харп» постоянно перемещается, причём его удалённость от Дудинки разная в зависимости от времени года, погоды и скорости, с которой олени поедают траву и ягель. Летом кочевники могут оставаться на одном месте 2-3 дня, а зимой — неделю. Олень вообще не должен стоять на одном месте. Зимой он возвращается в лесотундру, чтобы использовать пастбища рационально. Иначе животное болеет, - отмечает дочь ненецкого народа Елена Евай.

Она отмечает, что спрос на такие поездки сегодня растёт: цены тура относительно невысоки, начинается от 10 000 рублей (но может меняться в зависимости от расстояния). Особенно интересуются этностойбищем возрастные туристы. Но им нужны более подходящие условия для поездки, например, «ТРЭКОЛы». Однако такой транспорт дорог, неподъёмен для частных экскурсоводов, потому организаторы тура очень рассчитывают на господдержку индустрии в целом, и Арктической этники — в частности.

Пять дней могут оставаться кочевники на одном месте летом, зимой — до двух недель.